區塊鏈:科學與佛學沖突？你是沒看量子物理解“空不異色，色不異空”

在《我的世界觀》中，愛因斯坦曾經說過：宗教和科學并不是只能敵對的，他們是可以融合的，相對來說他們是一枚硬幣的兩面。

而這些年也一直有“科學的盡頭是神學”的說法哦，朱時清教授還曾開玩笑地說：“當科學家們歷盡千辛登上科學的頂峰時，卻發現神學家們早已經在那里恭候多時了。”

或許會有不少人認為這種說法言過其實了。然而，隨著量子物理學的發展，人們驚訝地發現，原來可科學與神學竟存著可以相互交融的關系。

尤其在兩千五百年前佛教提出的不少玄之又玄的理念，如今竟然在量子物理學上得到了科學的印證，莫非正如人們所說的，科學與宗教最終竟可以殊途同歸？

V神、孫宇晨支持的生命科學組織VitaDAO擬設營利性公司推動長壽技術發展:4月6日消息，由以太坊創始人“V神”支持創立的生命科學研究去中心化組織VitaDAO在推特宣布，正在投票決定是否創建一家營利性公司來確保和分配長壽研究的資金。該公司將命名為 VitaTech，作為 VitaDAO 的子公司/附屬公司運營，它將利用公共資金來授權美國大學開發的長壽技術，并支持它們的持續發展。除V神外，波場TRON創始人孫宇晨此前也曾大力支持VitaDAO的發展。

今年1月，VitaDAO宣布完成410 萬美元融資，融資方包括Coinbase的前首席技術官 Balaji Srinivasan、全球最大的藥企輝瑞的投資部門 Pfizer Ventures，這也是輝瑞在 Web3 領域的首筆投資。VitaDAO 表示將會利用這筆資金進一步資助長壽研究項目和將于明年從DAO中剝離出來的生物技術初創公司。

去年10月，孫宇晨向VitaDAO旗下“長壽獎基金”進行捐款，孫宇晨也因此次捐贈成為“長壽獎基金”的第二大捐贈者，僅次于以太坊創始人V神。[2023/4/6 13:47:30]

聲音 | 國際質量科學院院士：充分利用區塊鏈破解上下游質量關系及安全保障問題:11月16日，由中國質量報刊社和中國互聯網新聞中心聯合主辦的“2019中國質量合勢峰會暨新技術·新業態·新經濟論壇”在北京召開。峰會上中國質量合勢聯盟宣布成立。國際質量科學院院士、中國防偽行業協會理事長、原質檢總局總工程師劉卓慧表示，要充分利用“區塊鏈+質量安全”的生態技術解決方案，破解生產者、零售商、分銷商、供應鏈之間的上下游質量關系及安全保障問題，保證消費者能夠更便捷、更安全地購買優質的產品。尤其要探索利用區塊鏈等新技術手段，加強從原輔料采購、生產加工、產品檢驗，到運輸儲存、市場銷售、服務等各個環節的風險管控，逐步實現企業信息化追溯體系與政府部門監管平臺、重要產品追溯管理平臺對接，嚴防不合格產品和原料流入市場。[2019/11/17]

當然這種猜測也并非毫無根據的，所以今天小君就來和大家聊聊，那些佛學與科學相互印證的有趣案例。

聲音 | 美國科學院委員會：不看好使用區塊鏈技術進行投票:據nbcnews消息，美國國家科學院獨立咨詢小組Future of Voting委員會發布報告稱：“雖然使用區塊鏈技術進行投票的想法看起來很有希望，但該技術幾乎沒有解決選舉的基本安全問題，甚至會引入額外的安全漏洞。”[2018/11/9]

《大般若經》有云“空不異色，色不異空，”若從佛學的角度來說，這是一種“自性空的狀態”，估摸著這么一說又有朋友要問小君，什么是“自性空”？那么要解釋起來話就長了。

不過，若小君說，所謂的“空不異色，色不異空”也可以理解為，這世間一切萬物的表象，都是存在于不存在的疊加狀態，就類似于量子物理學中著名的思想實驗“薛定諤的貓”中，那只處于“生”與“死”狀態疊加的貓咪一般，或許就會更容易理解一些吧。

Penta首席科學家Steve Melnikoff：對抗量子計算區塊鏈并非無計可施:近日，Penta首席科學家、知名物理學家、數學家和計算機科學家Steve Melnikoff博士發表了關于量子計算的最新文章，以科普的角度闡釋了量子計算將給區塊鏈技術和密碼學構成的威脅，認為“‘量子比特’或者‘量子位’取代位將會顛覆整個區塊鏈行業的玩法，所有的加密體系都面臨淘汰。”但他也認為，區塊鏈在量子計算面前并非毫無招架之力，比特幣和其他加密貨幣也會采取相應措施，比如提高芯片性能。不過Steve Melnikoff提醒威脅仍然存在，PoW共識采用的橢圓曲線哈希電子簽名算法最快在2027年就可用單臺量子計算機破解，因此區塊鏈公司必須提前布局，在一定程度上對平臺和基礎設施進行靈活設計，確保其系統能夠盡可能方便地從傳統架構轉移到后量子架構。[2018/5/15]

相信還有朋友會告訴小君：薛定諤的貓我知道呀，可是所謂的“生”與“死”的疊加狀態我無法理解呀。為什么量子物理學中，一定要有觀察者結果才會“坍縮”呢？

關于這個問題，其實量子物理學中存在著不少的假說，不過對于小君來說，最好理解的說法莫過于平行宇宙的說法，或者也可以說是多宇宙論。

從多宇宙論的角度來說，當我們打開箱子的時候，此時已經分裂出兩個平行空間，其中一個空間貓咪依舊活著，而另一個空間貓咪卻已經死亡了，而作為觀測者的我們只能隨機進入其中一個空間，因此我們也只能得到其中一個結果。

因此，科幻界中其實還流傳著這么一種說法，當我們在生活中做出角色的時候，空間已經在我們抉擇的瞬間分裂了，而隨著人們不斷地面臨抉擇，這世界早已分裂出存在無數種可能結果的空間了，相信漫威迷們一定對這種說法不陌生對不，在《復聯4》，和美劇《洛基》中都對此略有著墨。

巧的是，這種多重宇宙論恰恰又與佛教中的“大千世界觀”相印證。《阿含經》云，“此千世界，猶如周羅，名小千世界，……周羅一千世界，是名第二中千世界……如此第二中千世界，以為一數，復滿千界，是名三千大千世界”

而這無量法界，無量眾生又是云何而來呢？《楞嚴經》中，樓富樓便曾問佛陀“清凈本然。云何忽生山河大地”而佛陀的回答，簡單概括便是：世人一念妄心，亦或可以解釋為分別心，方生出了可以讓我們感知得到的大千世界。是謂“三界唯心，萬法唯識”。

隨著我們一生抉擇所分裂出的眾多空間，存在著各種各樣不同生活狀態的“我”，隨著抉擇和境遇的不同，有的“我”功成名就，有的“我”落魄狼狽，那么到底哪個“我”是真的“我”呢？因此我們如今所感受到的唯一而篤定的我，不過是千千萬萬個“我”中的假象罷了，這便是佛教中的“無我”。

這么解釋起來，是不是發現量子物理學與佛法竟然完美地融洽了，互相印證的同時也讓這些玄之又玄難懂理論多了一個理解的空間呢。

當然，目前量子物理學仍處在于探索階段，許多理論雖未得到實踐證實，到但是洛基嚴密，難以證偽，相信隨著學科的不斷發展，還會有更多理論等待我們去發現和驗證。

或許將來我們真的會發現，佛學與科學并非對立關系，而是確實可以做到殊途同歸，互相印證。而人們也將可以從不同的角度，更進一步去理解和認知我們生存的世界，以及我們的人生意義。

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